2025-06-20
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今天晨读内容为《道德经》第15章至第25章，我对其中第22章和第24章印象较深。前者强调“不争”与“柔弱胜刚强”的智慧，后者则批判“自见”“自是”“自伐”“自矜”的弊端。两章共同揭示了道家“无为而治”的核心哲学。
“曲则全，枉则直”等六组矛盾(曲直、洼盈、新旧等)表明，事物的发展往往通过反向作用达成目标，如树木弯曲才能抗风，人谦卑反而赢得尊重。“少则得，多则惑”警示现代人：专注本质比贪多求全更重要。不自见、不自是、不自伐、不自矜则代表通过消除自我执念，达到“不争而天下莫能与之争”的境界。第24章直接批判“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”，与第22章的“四不自”形成鲜明对比，强调自我炫耀的害处。
通过这次晨读学习，在以后的工作和人际关系的处理中，要学会“洼则盈”的包容心态，接纳不足，改进不足才能持续进步，在人际关系的处理中要谦和待人，避免以自我为中心而引发矛盾冲突。